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艺术家杨珺:新水墨时代的先锋
时间:2021-06-11 00:36 点击次数:
本文摘要:《历代名画记》中说:如果知道教师的传授,就不能议论画。关于师承与发展的关系,在古代的画论中,师心独现,鄙视综合师这意味着不师那迹。中国画的传承确实如此,从齐白石、李可染、卢沉、周思聪、田黎明到青年画家杨珺,反映了明确的师承脉络。 今年是齐白石诞辰150周年。植根传统,师法精炼的国画大师齐白石深刻印象着前人智在近的道理,他的画以文人画为基础,挖掘民间传统,探索雅俗融合,为传统花鸟画带来活力。

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《历代名画记》中说:如果知道教师的传授,就不能议论画。关于师承与发展的关系,在古代的画论中,师心独现,鄙视综合师这意味着不师那迹。中国画的传承确实如此,从齐白石、李可染、卢沉、周思聪、田黎明到青年画家杨珺,反映了明确的师承脉络。

今年是齐白石诞辰150周年。植根传统,师法精炼的国画大师齐白石深刻印象着前人智在近的道理,他的画以文人画为基础,挖掘民间传统,探索雅俗融合,为传统花鸟画带来活力。1946年,李可染拜成为教师,10年努力获得艺术精髓,以下次的力量进入,以下次的勇气进入的精神画,以祖国河山立传的朴素感情开始山水画素描实践,以罕见的人胆,所有者魂的艺术魄力突破传统程序,构筑符合20世纪审美观念的山水形象,将中国山水画的风神气韵从传统推向现代,增进了中国山水画的变革和升华,扩大了中国山水画的艺术空间。

1958年,吕沉和周思聪拜访李可染门下,将来成为优秀的人物画家,他们的学术思想、学术成果和人格风格,确实继承了中国传统的真正善美。在艺术上,在继承传统的同时兼容积累,在敢于构筑新境界的同时,以谦虚、轻蔑的名利人格力量为同道尊敬,对中国现代美术史和美术教育产生了深远的影响。作为两位老师的得意门生,田黎明有自己的想法,他特别强调拒绝接受自然的太阳,用体天下之物的感情回归自然,在自然中感受到自己的人生状况,在自然中权利地排便茁壮成长。在20世纪80年代以来的水墨实验集团中,田黎明似乎不是观念上回顾得更远。

毕竟,他创造了一个稳定的艺术语言和绘画秩序。他构建了一种新的图案,给每个人带来了新的视觉经验,但他的作品反映了观看方法和人文关怀。

师承的健康发展是国画传承的有力确保,这些大师在继承先驱技术的同时,有自己的想法和解读,在不同的时代引起了新的风潮。因为他们理解了中国传统的继承和弘扬,师承的沿袭必须通过式的新感觉。艺术不吃古敢,但吃古不化也敢,最后要打破古人成为家人。杨珺也是如此。

作为田黎明的第一个硕士研究生和第一个博士生,也是这个脉络的嫡系传人,他有责任感。师承关系的沿袭非常重要,如何自由选择,如何继承,如何弘扬,杨珺感到责任重大。现任中央美术学院、中国美术家协会会员、深圳大学客座教授杨珺被称为学院艺术的代表性人物、新彩墨花卉画风的创始人。

杨珺有坚实的绘画基本工作和严格的学院立场,近年来参加了多次展览获奖。他从传统水墨的材质和水墨语言的客观物象角度来看,形成了自己独特的绘画语言和风格。从1997年毕业的中央美术学院到现在,杨珺还在画人物。

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在接下来的两年里,他画的花卉作品受到尊敬,达到了个人艺术生涯的高峰。杨珺说画的花卉创作的想法是机缘巧合,心里不可思议地变宽了。显然,画人物和花卉没有区别。

他把花作为人物画。因为花卉也有动作和表情。杨珺的彩墨花卉作品不同于传统的花卉题材,而是以另一种方式自由选择有争议的罂粟花作为表现对象。

他的创作,无论是题材的自由选择还是笔法的运用,都完全宣传了人们对传统中国画的固有印象。他超越了传统中国画的色彩审美习惯,带来了具有时代气息的无骨画法。

他的彩墨花卉作品,题材非常简单,色调高雅,充满现代感的的色调。与传统水墨中的花鸟画不同,表现手法和抽象化,特别强调了花卉造型的意象空间。但是,作品的笔法和颜色水平非常丰富,部分仔细观察,另一种感觉,抽象的颜色块包括美感和童话氛围。

杨珺看到了新水墨画的发展脉络,他从来没有在毛笔上画过新水墨。当被问到什么是好画和新水墨的概念时,杨珺说:好画与前人的画不同,与同时代的画不同,艺术家必须把区别于他人的不同视为执着和目的。

收藏家很容易把艺术作品分成新的和原来的,这个前提下的差异有理解上的限制。好的画既不是新的也不是旧的,也不是先驱和过时的,好的画像海,包括容量相当大、传承、创造性、个性、时代特征等,好的画像大地表现出新的生命,表现出安慰,启发给子孙。现在,新水墨在国内艺术品市场越来越热,在2013年嘉德春拍电影现代书画专场,杨珺彩墨花卉作品大吉祥以103.5万元成交价格。

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该数据不仅创下了杨珺个人作品在拍卖市场上的最低纪录,也使杨珺成为70后艺术家在拍卖市场上花卉作品成交价格最低的艺术家。根据全国一些画廊、拍卖行和艺术网站的数据,一些媒体总结出当代最具贬值潜力的中国画家,杨珺在其中。

大吉祥是近年来中国水墨画领域独特的彩墨花卉系列作品,杨珺以罂粟为创作主题,新演绎了现代与传统的终极融合。他把造型、笔墨作为文化空间感受和体验,寻找朴素的形象,在造型上执着于生活化,在笔墨中感受到笔法。

他描绘了许多富有平时心灵意义的画面,以朴素的心传统文化的诚实体验,支持构成了混浊的笔墨语言。杨珺的笔墨反映了文化素养,他的造型在坚实中富有情趣。恩师田黎明先生说。中央美术学院院长、中国美术家协会副主席潘公凯说:他需要对自己艺术道路的师承脉络进行客观的理解和实现,从理论上认真研究中国画人物的专业,从徐悲鸿、蒋兆到吕沉、周思聪到现在教育体系的发展进化历史,在继承和发展其精髓的同时,他在创作探索过程中,在现在艺术界的颓废风气中需要自我控制,以平静的心情展开探索和实验。

【关于杨珺】从1997年到2001年本科毕业于中央美术学院的国画系,取得了学士学位。2001-2004年任教广西艺术学院。从2004年到2007年毕业于中央美术学院,获得硕士学位,教师从田黎明教授,调到任教。2007年至2010年毕业于中国艺术研究院,取得博士学位,现为中央美术学院中国画教师、中国美术家协会会员、中央国家机关青联委员、深圳大学客座教授。

杨珺博士学术方面重视中国画现代水墨画的创作和20世纪中国美术现代研究的主持人文化部国家文化艺术类的重点课题包括20世纪水墨画语言的现代前进。水墨代表作品有百年印象组画、大吉祥花卉组画、百草组画、军瓷系列、水墨肖像素描系列。出版发行的个人专辑包括《中国艺术年鉴-杨珺卷》、《2012中国艺术家年鉴杨珺卷》、《心印雅集、杨珺水墨》、《花开佛、杨珺水墨作品集》等。


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